阳光玻璃瓶

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《情颠大圣》的最后，唐僧在雪地上写下两行诗：“世间安得双全法，不负如来不负卿！”原诗其实是出自仓央嘉措——“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城. 世间安得双全法,不负如来不负卿!”。

仓央嘉措有个身份就是“六世达赖喇嘛”， 也许会奇怪他的身份怎么会成为“情歌大师”，留下数百首情诗翻译成20多种文字传遍全世界。原来仓央嘉措虽然家中世代信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而以宗教领袖的显赫身份，根据自己独立的思想意志，写下了许多意缠绵的“情歌”。

关于仓央嘉措的一生，因为掺入了太多的政治权力斗争，因此短暂的二十五年生命让人觉得悲惨凄凉！可是关于他的种种传奇经历，关于他化名唐桑旺布溜出寺庙微服出行溜到拉萨八角街或布达拉宫下的雪村男朋女友玩耍的浪漫故事，关于他与达娃卓玛的的传世情缘……都会让人觉得这样一个放荡不羁，不拘世俗规范礼教的人，以他最大的热情热爱着生活。

会有人责备他的自负和清欲，可是已经身陷政治游戏当中，一个人无力扭转时局，仍然能以这样的情诗来扣动人的心门，何尝不是一种解脱呢？人毕竟是人，舍下七情六欲需要极大的勇气。也许正是因为这样，有情有义的六世达赖喇嘛仓央嘉措才更为可爱，才更为真实！唐僧到了女儿国也有动心的时候，何况风流倜傥的仓央嘉措——“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”

仓央嘉措的“六世达赖喇嘛”身份最后曾被废掉，另立他人，但是在藏人心目中，仓央嘉措就是“六世达赖喇嘛”。仓央嘉措的结局有很多版本，我相信很多人都如我一样愿意相信那个最浪漫的结局：最后成为青海湖边的一个普通牧人，诗酒风流过完余生……